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重庆家用凉亭价格|六角亭子|翘角亭子|仿古亭子报价

更新时间:2018-03-01 09:17:04 浏览次数:733次
区域: 重庆 > 江北 > 江北周边
来源:商家
供求:转让
类别:沙发
成色:全新
价格:18500 元
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所 在 地:重庆
手   机:13330268166
详细信息
材质:      俄罗斯进口樟子松防腐木      工艺:      榫卯+钉卯
造型:      四角、六角、八角|中式、欧式等      规格:      多种

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相传明成祖建造紫禁城时,玉帝曾赐予“飞禽走兽”,为人间共主镇守紫禁城。
古代宫殿正脊两端各有一兽形装饰物,因形似鸱尾,故称“鸱尾”或“蚩尾”、“鸱甍”、“鸱吻”、“祠尾”。
据传,明成祖迁都北京建造紫禁城时,天上的玉帝曾赐予“飞禽走兽”,为人间共主镇守紫禁城。所以在紫禁城的古宫殿建筑群中,我们看到这些宫殿的屋脊上,往往有造型不同、数量不等的琉璃装饰物,这就是人们所说的吻兽。
那么,为什么古代建筑的屋脊上要装饰吻兽呢?
古代建筑历史悠久,建筑外观特征明显,都是由屋顶、屋身、台基三部组成。而屋顶是整体建筑中***重要、独特风格的部份,其屋脊上的吻兽装饰,更是建筑装饰的一大特色。
古典建筑的屋顶一般是由一条正脊与四条垂脊组成。古代宫殿正脊两端各有一兽形装饰物,因形似鸱尾,故称“鸱尾”或“蚩尾”、“鸱甍”、“鸱吻”、“祠尾”。
紫禁城中栉次鳞比的宫殿群上的吻兽。
据《唐会要》上载︰“汉柏梁殿灾后,越巫言海中有鱼,虬尾似鸱,激浪即降雨,遂作其像于屋,以厌火祥。”大意是说,汉朝时柏梁殿发生火灾后,越巫说海中有神鱼,尾巴像鸱,卷起激浪就能降雨,所以建议汉武帝做鸱尾状的东西置放于殿脊上避火。
另唐朝苏鹗《苏氏演义.卷上》曰︰“蚩者,海兽也。汉武帝作柏梁台。有上疏者云︰‘蚩尾水之精,能辟火灾,可置之堂殿。’今人多作鸱字。”大意是说,蚩是一种海兽。汉武帝修建柏梁台,有人上书说︰“蚩尾是水中精灵,能避火灾,可以塑它的像安置在殿堂顶上。”
由此可知,越巫所说的神鱼应该就是指蚩尾,故鸱尾***初应作蚩尾。因蚩尾又像鸱,蚩与鸱同音,久而久之,蚩尾就成了鸱尾。历史上鸱尾的***早记载,始于晋朝,如《晋书.卷二十八.五行志》︰“孝武帝太元十六年六月,鹊巢太极东头鸱尾。”
吻,古代又作口、嘴之意,如《墨子.尚同中》曰︰“使人之吻助己言谈。”因为蚩尾、鸱鸢的嘴长的很像,于是鸱尾又称为鸱吻。如苏鹗《苏氏演义.卷上》曰︰“蚩者,海兽也。……今人多作鸱字,见其吻如鸱鸢,遂呼之为鸱吻。”
从汉至唐,鸱吻大多是造型简洁的尾翼,中唐以后出现龙形鸱吻,两两相向,张口翘尾咬住正脊,背插宝剑,故称为大吻;因其安放在正脊上,又称为正吻;又因其形似龙而称为龙吻。
鸱吻,两两相向,张口翘尾咬住正脊,背插宝剑。
由于古代建筑多为木质结构,而龙吻衔接了殿顶正脊与垂脊之间的重要位置,因而让殿顶更加牢固、严密,并有防止雨水渗入的功能。所以古人很重视屋脊上的龙吻,视为镇宅避火的神兽。
在古代,龙吻并非一般建筑都能使用,大都用于宫殿或庙宇。宫殿的龙吻制成后,皇帝要派一品大臣前去迎接。安龙吻时须举行隆重仪式,要焚香、行跪拜礼,以示敬意。
明清时,出现了龙吻的颈背上插有宝剑,并露出扇形剑靶。据传,这把剑是晋朝道士许逊之物。许逊曾任旌阳县令,勤俭廉洁,为当地治水患、除瘟疫,深受百姓爱戴,人们敬称为“许旌阳”。
后来许逊弃官拜师学道,在他一百三十六岁时,全家四十二口同时白日飞升,连所养鸡犬亦随之而去。升天后,乡人就地立祠供奉,人称“许真君”,宋徽宗时赐封为“神功妙济真君”。
龙吻上插剑,目地是锁住龙吻,防止它擅离职守逃回大海;还有就是避邪,因为那些妖魔鬼怪***怕许逊这把扇形剑
故宫太和殿俗称“金銮殿”,是故宫三大殿中等级者,其垂脊上走兽共十个,是例外***多,有十全十美、至高无上的尊贵象征。
这些屋脊上装饰的吻兽,都有象征避火消灾、遇难成祥、驱邪镇宅、公平正义的祥瑞象征,所以古人都要在屋脊上设置吻兽。
鸱吻是正脊的装饰物,其实屋顶的垂脊、戗脊(古代歇山顶建筑自垂脊下端至屋檐部份的屋脊,和垂脊成45度,对垂脊起支戗作用)等也各有饰物。从汉至唐的建筑,屋脊上并无过多的装饰。
到了宋朝,每条垂脊或戗脊前端各饰有一排栩栩如生的飞禽走兽,明清时就有完整的定型饰物。另除正脊的龙吻外,垂脊上也各有一龙吻,但体形较小,又称垂脊吻。
重庆家用凉亭价格|六角亭子|翘角亭子|仿古亭子报价 2018-03-01 09:17:04更新
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